我只是送个外卖竟成了三界之王第147章 家庭联产承包责任制

姬旦说道：“其实也可以以家庭为单位家里有几口人就对应的分多少土地一个家庭承包自己的土地自己进行生产 自负盈亏。

” 刘青峰眼前一亮这不就是当代社会实行的家庭联产承包责任制吗？ 在当代社会生产队的模式走到最后的时候它的优越性已经不是那么体现了。

那个时候大胆的农民就开始尝试把生产队的土地按家庭分给各家各户按人头分配。

这样做的一个好处就是刺激人们多生孩子因为多生孩子就意味着多种土地。

土地以家庭为单位分配出去以后人们的种地热情空前高涨。

因为大家知道土地的管理权在自己的手上打多少粮食收获多少作物都是自己的。

而在生产队那会打出来的粮食是很多家庭平分的这样的话大家的干活积极性普遍不高打出来的粮食也不多最后分到手的粮食自然少。

而家庭联产承包责任制不一样了你的所有劳动成果都是由自己接手你付出的努力大收获的自然就多。

你好吃懒做到秋收的时候收获的粮食少会被大家嘲笑的。

毕竟在那个时候人们赚钱的方式还是非常单一的基本上就是靠种地所以一年下来人们所有的经济来源基本上都是依靠种地。

所以人们对于种地是相当的看重。

而在商末这个时期人们面临的情况也是相同的。

人们生存的几乎所有希望就是种田有田种就代表着有饭吃有饭吃就代表着有活下去的希望。

在上古时期人们的精神追求并没有那么发达大家所求的根本要求也只是活下去。

而就是这个要求就要求帝王一声都要勤勉才能保证老百姓衣食充裕。

帝王稍有松懈人们的基本生活就失去了保障那个时候人们就会产生怨言。

而民心似水水能载舟亦能覆舟一但人们的怨恨达到一个顶峰的时候那暴动就会无法避免的发生了。

在商朝之前还有一个夏朝夏朝的最后一位君主夏桀他的出现让历史进入了一个比较颠覆的时代。

因为他是历史上第一位被百姓暴力推翻的君主。

很显然他在继承君王之位后没有过多管理老百姓的死活而是过多的沉浸在个人享受之中。

而时间久了人心就会越来越背离。

作为一国的君主夏桀并没有考量到那么细致最终被百姓赶下台并且处死。

这在历史上是具有划时代意义了。

在君权神授的古代社会人们对于君主是有绝对尊崇的因为人们认为君主是按照上天的意志在做事情的代表着天命人们在绝大多数情况下是选择听天由命的。

可是一旦触及到了百姓生存的根本人们连活下去都是奢望的时候这个时候老百姓就会选择用暴力来反抗。

人们连死都不怕了还会怕什么呢？ 这个时候的君王就将会迎来自己的灭绝。

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