西拉斯如是说第97章奇美拉

合同签署完毕西拉斯·布莱克伍德迅速离去。

没有人感到意外。

他这类人物的时间似乎遵循着与常人不同的物理定律永远被更宏大的事务所牵引。

会议室内的学者们也开始三三两两地离席。

只有亢奋、疑虑与疲惫的奇特氛围经久不散。

卢西恩与德米特里并肩走在耶鲁大学的砖石小径上。

哥特式建筑的尖顶刺破被晚霞染成灰紫色的天幕如同某种古老信仰遗留在人间的骨骸。

“德米特里你明白我们刚才参与了什么吗？” 卢西恩的声音里有一种压抑不住的锋利的激动。

他的思绪像一列无法停靠的特快列车仍在高速奔流。

“签署了一份合同。

” 德米特里的回答简单到近乎行为艺术。

“不不止是合同！” 卢西恩侧过头看着他朋友那张仿佛永远在求解偏微分方程的古板的脸 “这是一次范式的革命！你知道吗在此之前所有的社会科学理论法学、经济学、政治学…… 它们就像是旧时代医学里那些支离破碎的知识体系解剖学、草药学、病理学、运动力学…… 它们各自为政都在描述人体的某个侧面但从未有人真正定义过‘医学’本身。

而西拉斯他做到了！他凭空创造了一门统合一切的、全新的元学科！我们德米特里我们就是第一批为这门学科编纂奠基典籍的人！” 德米特里推了推眼镜方正的脸上显露出一丝困惑： “奠基典籍？你的意思是我们是在写一本教科书？” “可以这么说但不准确。

它更像……” 卢西恩搜寻着一个足够分量的类比 “……你知道这相当于什么吗？在中医学里它不是《本草纲目》那种分门别类的工具书而是《伤寒杂病论》不甚至是《黄帝内经》那样的存在！” “那是什么？” 德米特里问。

卢西恩深吸一口气耐心地解释： “《黄帝内经》是确立了中医学几乎所有基本理论框架的蓝本它定义了阴阳、五行、藏象、经络…… 它不是在‘治病’而是在定义‘生命’和‘疾病’本身是后续几千年所有理论的源头。

” 看着德米特里依旧茫然的眼神卢西恩放弃了这个类比。

“好吧换个说法它就像是基督教的《圣经》或是伊斯兰教的《古兰经》是开创一个全新信仰体系的基石。

” “哦” 德米特里恍然大悟然后用一种陈述事实的语气说 “你知道的卢西恩我既不懂中医也不信教。

我是一名坚定的无神论者我相信宇宙的运行只遵循数学和物理规律不存在任何超然的意志或形而上的叙事。

” 卢西恩几乎要笑出声来。

这并非气急败坏而是源于一种深刻的无力感。

无神论者是所有信仰者中最特殊的一群——他们的信仰坚不可摧因为他们从不认为自己拥有一个可供攻击的、名为“信仰”的靶心。

对他们进行讽刺就像用逻辑去驳斥一块花岗岩的存在。

“但是……” 德米特里似乎觉得自己的回答不够礼貌补充道 “我完全没听懂你的类比不过听上去很厉害。